総会決議2020.10.26
死刑制度の廃止を求める決議
２０２０年（令和２年）１０月２３日
広 島 弁 護 士 会
決議事項
広島弁護士会は、国に対し、死刑の執行を直ちに停止し、速やかに死刑制度を廃止することを求める。
決議の理由
１ はじめに
日本の刑法は刑罰として死刑を存置しており、毎年のように死刑確定者に対し死刑が執行されている。２０１８年（平成３０年）には、合計１５人の死刑確定者に対し死刑が執行され、２０１９年（令和元年）も引き続き８月２日に２名、１２月２６日に１名の死刑確定者に対し死刑が執行された。
しかし、死刑は国家による生命権の剥奪であり、重大かつ究極的な人権制限である。
また、裁判も人間がする以上、判断を間違う可能性は常に付きまとうが、死刑は、一旦執行されてしまえば回復する手段が全く無くなってしまうのであり、えん罪の場合、死刑は取り返しのつかない人権侵害である。
死刑制度の廃止は国際的な潮流であり、日本も死刑の執行を直ちに停止して速やかに死刑制度を廃止すべきである。
２ 死刑問題についての弁護士会の活動や国会議員の動き
死刑制度をめぐる問題について、日本弁護士連合会は、２００４年（平成１６年）１０月の人権擁護大会以降、３度の決議を行っている。２００４年（平成１６年）１０月開催の第４７回宮崎大会では、我が国の刑事司法制度の問題点を指摘し、「死刑執行停止法の制定、死刑制度に関する情報の公開及び死刑問題調査会の設置を求める決議」を採択し、２０１１年（平成２３年）１０月開催の第５４回高松大会では、死刑のない社会が望ましいことを見据えて「罪を犯した人の社会復帰のための施策の確立を求め、死刑廃止についての全社会的議論を呼びかける宣言」を採択し、２０１６年（平成２８年）１０月開催の第５９回福井大会では、「死刑制度の廃止を含む刑罰制度全体の改革を求める宣言」において、日本において国連犯罪防止刑事司法会議が開催される２０２０年（令和２年）までに死刑制度の廃止を目指すべきであること、及び、死刑を廃止するに際して、死刑が科されてきたような凶悪犯罪に対する代替刑を検討する旨の宣言を採択した。
また、当会では、２００９年（平成２１年）以降、死刑が執行されるたびに、死刑執行に対し会長声明を発出し抗議してきた。２０１２年（平成２４年）には、死刑問題検討プロジェクトチームを立ち上げ、日本弁護士連合会や中国地方弁護士会連合会及び同連合会を構成する中国地方の弁護士会と連携しながら、「死刑を考える日」と題する市民集会や死刑制度をめぐる問題についての会内勉強会を幾度も開催して、死刑制度について検討を重ねてきた。そして、２０１９年（令和元年）１１月、当会を含む中国地方弁護士会連合会において、「国に対し、死刑の執行を直ちに停止し、速やかに死刑制度を廃止することを求める」ことを決議した。
さらに、２０１８年（平成３０年）１２月５日には、死刑制度の是非を議論する超党派の議員連盟として、「日本の死刑制度の今後を考える議員の会」が設立され、山口県選出の河村建夫衆議院議員（元官房長官）が会長に就任し、総会を開き、将来的な死刑制度のあり方に関する提言とりまとめを目指すとされている。
３ 生命権保障の理念と相反すること
あらゆる人権は生命があって初めて享有できる。その意味において、生命はあらゆる自由や権利の基盤にあるものであり、この生命権は生命を奪われない権利として最も重要な人権である。
日本国憲法は、第１３条において「生命、自由及び幸福追求に対する国民の権利については、公共の福祉に反しない限り、立法その他の国政の上で、最大の尊重を必要とする。」と定め、生命権を保障する。また、国際人権（自由権）規約６条第１項は、「すべての人間は、生命に対する固有の権利を有する。この権利は、法律によって保護される。何人も、恣意的にその生命を奪われない。」として、生命に対する権利を保障する。
生命があらゆる自由や権利の基盤であることは、裏返せば死刑制度の存在によって人権保障が全うされないということを意味している。
生命は究極の価値であり貴いものであって、死刑の宣告・執行は、生命の価値を否定し、国家が生きる価値のない生命であることを宣言することにほかならない。生命権保障の理念と相反するものである。
４ えん罪のおそれがあること
我が国においては、これまでに４件の死刑確定事件がえん罪として、再審開始決定が出され、無罪判決が確定している（免田事件、財田川事件、松山事件、島田事件）。また、近年では、名張事件、袴田事件などの死刑確定事件で、再審開始決定がなされて、扉が開きかけたものの、検察官の上訴により、当事者、遺族はえん罪を晴らすことができない状態が続き、事件は終わっていない。また、死刑確定事件ではないが、無期懲役刑が確定していた事件について、再審無罪判決が確定した事件も多数存在する（足利事件、東電ＯＬ殺人事件、東住吉事件など）。
裁判も人間が行うものである以上、判断を誤る可能性は常に付きまとう。これらの事件の存在は、裁判が常にえん罪の可能性を秘めていることを如実に示している。加えて、現在の日本の刑事訴訟法では、無罪の証拠となりうるものを検察官が開示することを強制される証拠法制になっていないことがその構造的要因の一つとなっているのである。
仮にえん罪であった場合、死刑以外の刑罰であれば、金銭的な補償という被害回復の手段が不十分ながらも存在するが、死刑の場合、執行されてしまえば、生き返らせることができないのはもちろん、金銭的な補償を受け取ることもできなくなってしまうのであり、回復手段が失われてしまうという問題がある。
５ 死刑制度の廃止は国際的な潮流であること
死刑制度を廃止した国、又は事実上廃止している国（１０年以上死刑を執行していない国）は２０１８年（平成３０年）末現在で１４２か国であり、世界の国の３分の２を超えている。
先進国とされるＯＥＣＤ加盟国３７か国のうち、死刑制度を存続させているのは、日本、アメリカ、韓国の３か国だけである。このうち、韓国は、死刑執行を１９９８年（平成１０年）以降２０年以上停止しており、事実上の死刑廃止国となっている。また、アメリカは、２０１８年（平成３０年）１０月１１日にワシントン州の最高裁で死刑違憲判決が出され、２０１９年（令和元年）５月３０日にニューハンプシャー州の議会で死刑制度が廃止され、本年３月２３日、コロラド州でも知事が死刑廃止法案に署名し、全米で２２番目の死刑廃止州となった。また、１０州は１０年以上死刑が執行されておらず、事実上の廃止州となっている。そして、事実上の廃止州の中でも、オレゴン州及びペンシルバニア州は、公式に死刑の執行を停止しており、カリフォルニア州も２０１９年（平成３１年）３月１４日、知事が死刑執行を一時停止する行政命令に署名し、公式に死刑の執行を停止した。
このような国際的な潮流の現れとして、日本政府は、国連の自由権規約委員会の最終見解（１９９３年（平成５年）、１９９８年（平成１０年）、２００８年（平成２０年）、２０１４年（平成２６年）)、拷問禁止委員会の最終見解（２００７年（平成１９年）、２０１３年（平成２５年）)及び人権理事会によるＵＰＲ（普遍的・定期的レビュー）（２００８年（平成２０年）、２０１２年（平成２４年）、２０１７年（平成２９年））において、死刑執行を停止し、死刑廃止を前向きに検討するべきであるとの勧告を受け続けている。
また、日本が現在犯罪人引渡し条約を締結している国は、アメリカと韓国のわずか２か国にすぎない。これは、日本には死刑制度があるため、死刑廃止国が日本と犯罪人引渡し条約を締結しないためであると言われている。
このように死刑廃止は国際的な潮流であり、日本が死刑制度を存続させていることは、この世界の潮流から取り残されているものである。
６ 犯罪抑止力には根拠がないこと
凶悪犯罪を抑止するために、死刑制度は存続させるべきであるという意見がある。
しかし、死刑制度を廃止した国において、凶悪犯罪が増加したという事実は報告されていない。
国連の委託により、「死刑と殺人発生率の関係」に関する研究が実施されているが、２００２年（平成１４年）の調査では「死刑が終身刑よりも大きな抑止力を持つことを科学的に裏付ける研究はないし、そのような裏付けが近々得られる可能性はない。抑止力仮説を積極的に支持する証拠は見つかっていない」との結論が出されており、「犯罪発生を抑えるためには、死刑が必要である」と言えないのである。
１９８１年（昭和５６年）に死刑を廃止したフランスでは、廃止前後で、殺人発生率に大きな変化はみられない。韓国では、１９９７年（平成９年）１２月、一日で２３人が処刑され、その後、現在まで死刑執行していないが、最後の執行を基準として、その前後で殺人発生率に違いが無かったとの調査が報告されている。
また、人口構成比などの点で似た社会とされるアメリカとカナダを比べてみても、死刑制度を廃止していないアメリカよりも、１９６２年（昭和３７年）に死刑執行を停止し、１９７６年（昭和５１年）に死刑制度を廃止しているカナダの方が殺人発生率は低い。
死刑制度に犯罪抑止力があるということは、統計的に実証されておらず、研究の多くは死刑制度の犯罪抑止力に疑問を呈している。
犯罪抑止力を根拠に死刑制度を存続させるべきであるという意見は、合理性及び説得力を欠くと言わざるを得ない。
７ 死刑制度を廃止することと被害者支援を充実させることは矛盾するものではないこと
被害者遺族が、殺人事件などの重大事件の場合に、加害者に対し死刑を求めることについて、その心情は十分に理解できる。
しかし、被害者遺族の全てが死刑を望んでいるわけではないし、また、被害者遺族の生の感情を、刑罰にそのまま反映させることは妥当ではない。刑罰は、応報の観点、犯罪予防の観点、加害者の更生の観点等から、総合的に判断されるべきものだからである。
もちろん、被害者遺族を含む犯罪被害者が取り残されるようなことはあってはならない。被害感情に配慮して、被害者遺族を含む犯罪被害者支援を行うことは、弁護士会を含めた社会全体の責務である。
被害者遺族を含む犯罪被害者支援も重要な課題であり、さらに充実させる必要があるが、そのことと死刑制度の廃止は、矛盾するものではない。
８ 終身刑により代替が可能であると考えられること
死刑制度を廃止した場合、凶悪事件に対しては現在の無期懲役刑（服役して１０年で仮釈放の可能性がある）では不十分であるという意見がある。
この点については、仮釈放のない終身刑を導入することで、死刑に相当するような犯罪に対する刑罰として対応できると考えられる。
現に、基本的法制度に関する内閣府世論調査（２０１９年（令和元年）１１月実施）においても、以下のような結果が出ている。
すなわち、「死刑はやむを得ない」という意見は、確かに全体の８０．８％であるが、その意見を選択した人で「将来も死刑を廃止しない」という意見は全体の４４．０％にすぎず、過半数に満たない。他方、「死刑は廃止すべき」という意見と「将来的に死刑を廃止してもよい」という意見の合計は全体の４１．３％で、「将来も死刑を廃止しない」という意見とほぼ拮抗しており、世論はかなり揺らいでいると評価できる。また、死刑制度の存廃について仮釈放の可能性がない終身刑が導入された場合、それでも「死刑を廃止しない方がよい」という回答が全回答者の５２．０％あるものの、「死刑を廃止する方がよい」という回答も全回答者の３５．１％に上がっている。
このような世論の揺らぎを考えた場合、死刑廃止が国際的潮流であるという時代の変化や、フランスでは世論の６２％が死刑存続を支持する中で死刑制度を廃止したが、その後、廃止支持が存続支持を上回り、２００３年（平成１５年）には死刑廃止支持が５８％になったこと、イギリスでも世論の約８０％が死刑存続を支持する中で、国会議員らが主導して死刑制度を廃止していることなどを考慮すれば、日本でも死刑制度廃止の機は熟しているというべきである。
その上で、死刑廃止後の被害者の応報感情や一般市民の処罰感情を考慮すれば、死刑に代わる最高刑として、刑の言渡し時には「仮釈放の可能性がない終身刑制度」を導入することを検討すべきである。すなわち、言渡し時には生涯拘禁されることを内容とする終身刑の制度の導入である。
ただし、重い罪を犯した者であっても「人は変わり得る」のであるから、将来的にも一切仮釈放の可能性がない終身刑は、非人道的であり、憲法や人権条約上の疑念がある。また、ヨーロッパ人権裁判所において、将来的にも一切仮釈放の可能性がない終身刑をヨーロッパ人権条約３条（国際人権（自由権）規約７条と同旨）違反とした事例がある。
よって、例外的に、受刑者が変化して真に更生したと評価できる場合には、日本弁護士連合会が検討している無期刑への減刑手続制度を含めた社会復帰の可能性を設ける制度を検討すべきである。
９ まとめ
私たちが目指しているのは、すべての人が尊厳をもって共生できる社会である。罪を犯した人であっても、罪を償いながら、社会の一員として生活できる社会であるべきである。
当会は、ここに死刑制度は廃止されるべきであるという立場をあきらかにし、国に対し死刑の執行を直ちに停止し、速やかに死刑制度を廃止することを求めるものである。
以上
２０２０年（令和２年）１０月２３日
広 島 弁 護 士 会
決議事項
広島弁護士会は、国に対し、死刑の執行を直ちに停止し、速やかに死刑制度を廃止することを求める。
決議の理由
１ はじめに
日本の刑法は刑罰として死刑を存置しており、毎年のように死刑確定者に対し死刑が執行されている。２０１８年（平成３０年）には、合計１５人の死刑確定者に対し死刑が執行され、２０１９年（令和元年）も引き続き８月２日に２名、１２月２６日に１名の死刑確定者に対し死刑が執行された。
しかし、死刑は国家による生命権の剥奪であり、重大かつ究極的な人権制限である。
また、裁判も人間がする以上、判断を間違う可能性は常に付きまとうが、死刑は、一旦執行されてしまえば回復する手段が全く無くなってしまうのであり、えん罪の場合、死刑は取り返しのつかない人権侵害である。
死刑制度の廃止は国際的な潮流であり、日本も死刑の執行を直ちに停止して速やかに死刑制度を廃止すべきである。
２ 死刑問題についての弁護士会の活動や国会議員の動き
死刑制度をめぐる問題について、日本弁護士連合会は、２００４年（平成１６年）１０月の人権擁護大会以降、３度の決議を行っている。２００４年（平成１６年）１０月開催の第４７回宮崎大会では、我が国の刑事司法制度の問題点を指摘し、「死刑執行停止法の制定、死刑制度に関する情報の公開及び死刑問題調査会の設置を求める決議」を採択し、２０１１年（平成２３年）１０月開催の第５４回高松大会では、死刑のない社会が望ましいことを見据えて「罪を犯した人の社会復帰のための施策の確立を求め、死刑廃止についての全社会的議論を呼びかける宣言」を採択し、２０１６年（平成２８年）１０月開催の第５９回福井大会では、「死刑制度の廃止を含む刑罰制度全体の改革を求める宣言」において、日本において国連犯罪防止刑事司法会議が開催される２０２０年（令和２年）までに死刑制度の廃止を目指すべきであること、及び、死刑を廃止するに際して、死刑が科されてきたような凶悪犯罪に対する代替刑を検討する旨の宣言を採択した。
また、当会では、２００９年（平成２１年）以降、死刑が執行されるたびに、死刑執行に対し会長声明を発出し抗議してきた。２０１２年（平成２４年）には、死刑問題検討プロジェクトチームを立ち上げ、日本弁護士連合会や中国地方弁護士会連合会及び同連合会を構成する中国地方の弁護士会と連携しながら、「死刑を考える日」と題する市民集会や死刑制度をめぐる問題についての会内勉強会を幾度も開催して、死刑制度について検討を重ねてきた。そして、２０１９年（令和元年）１１月、当会を含む中国地方弁護士会連合会において、「国に対し、死刑の執行を直ちに停止し、速やかに死刑制度を廃止することを求める」ことを決議した。
さらに、２０１８年（平成３０年）１２月５日には、死刑制度の是非を議論する超党派の議員連盟として、「日本の死刑制度の今後を考える議員の会」が設立され、山口県選出の河村建夫衆議院議員（元官房長官）が会長に就任し、総会を開き、将来的な死刑制度のあり方に関する提言とりまとめを目指すとされている。
３ 生命権保障の理念と相反すること
あらゆる人権は生命があって初めて享有できる。その意味において、生命はあらゆる自由や権利の基盤にあるものであり、この生命権は生命を奪われない権利として最も重要な人権である。
日本国憲法は、第１３条において「生命、自由及び幸福追求に対する国民の権利については、公共の福祉に反しない限り、立法その他の国政の上で、最大の尊重を必要とする。」と定め、生命権を保障する。また、国際人権（自由権）規約６条第１項は、「すべての人間は、生命に対する固有の権利を有する。この権利は、法律によって保護される。何人も、恣意的にその生命を奪われない。」として、生命に対する権利を保障する。
生命があらゆる自由や権利の基盤であることは、裏返せば死刑制度の存在によって人権保障が全うされないということを意味している。
生命は究極の価値であり貴いものであって、死刑の宣告・執行は、生命の価値を否定し、国家が生きる価値のない生命であることを宣言することにほかならない。生命権保障の理念と相反するものである。
４ えん罪のおそれがあること
我が国においては、これまでに４件の死刑確定事件がえん罪として、再審開始決定が出され、無罪判決が確定している（免田事件、財田川事件、松山事件、島田事件）。また、近年では、名張事件、袴田事件などの死刑確定事件で、再審開始決定がなされて、扉が開きかけたものの、検察官の上訴により、当事者、遺族はえん罪を晴らすことができない状態が続き、事件は終わっていない。また、死刑確定事件ではないが、無期懲役刑が確定していた事件について、再審無罪判決が確定した事件も多数存在する（足利事件、東電ＯＬ殺人事件、東住吉事件など）。
裁判も人間が行うものである以上、判断を誤る可能性は常に付きまとう。これらの事件の存在は、裁判が常にえん罪の可能性を秘めていることを如実に示している。加えて、現在の日本の刑事訴訟法では、無罪の証拠となりうるものを検察官が開示することを強制される証拠法制になっていないことがその構造的要因の一つとなっているのである。
仮にえん罪であった場合、死刑以外の刑罰であれば、金銭的な補償という被害回復の手段が不十分ながらも存在するが、死刑の場合、執行されてしまえば、生き返らせることができないのはもちろん、金銭的な補償を受け取ることもできなくなってしまうのであり、回復手段が失われてしまうという問題がある。
５ 死刑制度の廃止は国際的な潮流であること
死刑制度を廃止した国、又は事実上廃止している国（１０年以上死刑を執行していない国）は２０１８年（平成３０年）末現在で１４２か国であり、世界の国の３分の２を超えている。
先進国とされるＯＥＣＤ加盟国３７か国のうち、死刑制度を存続させているのは、日本、アメリカ、韓国の３か国だけである。このうち、韓国は、死刑執行を１９９８年（平成１０年）以降２０年以上停止しており、事実上の死刑廃止国となっている。また、アメリカは、２０１８年（平成３０年）１０月１１日にワシントン州の最高裁で死刑違憲判決が出され、２０１９年（令和元年）５月３０日にニューハンプシャー州の議会で死刑制度が廃止され、本年３月２３日、コロラド州でも知事が死刑廃止法案に署名し、全米で２２番目の死刑廃止州となった。また、１０州は１０年以上死刑が執行されておらず、事実上の廃止州となっている。そして、事実上の廃止州の中でも、オレゴン州及びペンシルバニア州は、公式に死刑の執行を停止しており、カリフォルニア州も２０１９年（平成３１年）３月１４日、知事が死刑執行を一時停止する行政命令に署名し、公式に死刑の執行を停止した。
このような国際的な潮流の現れとして、日本政府は、国連の自由権規約委員会の最終見解（１９９３年（平成５年）、１９９８年（平成１０年）、２００８年（平成２０年）、２０１４年（平成２６年）)、拷問禁止委員会の最終見解（２００７年（平成１９年）、２０１３年（平成２５年）)及び人権理事会によるＵＰＲ（普遍的・定期的レビュー）（２００８年（平成２０年）、２０１２年（平成２４年）、２０１７年（平成２９年））において、死刑執行を停止し、死刑廃止を前向きに検討するべきであるとの勧告を受け続けている。
また、日本が現在犯罪人引渡し条約を締結している国は、アメリカと韓国のわずか２か国にすぎない。これは、日本には死刑制度があるため、死刑廃止国が日本と犯罪人引渡し条約を締結しないためであると言われている。
このように死刑廃止は国際的な潮流であり、日本が死刑制度を存続させていることは、この世界の潮流から取り残されているものである。
６ 犯罪抑止力には根拠がないこと
凶悪犯罪を抑止するために、死刑制度は存続させるべきであるという意見がある。
しかし、死刑制度を廃止した国において、凶悪犯罪が増加したという事実は報告されていない。
国連の委託により、「死刑と殺人発生率の関係」に関する研究が実施されているが、２００２年（平成１４年）の調査では「死刑が終身刑よりも大きな抑止力を持つことを科学的に裏付ける研究はないし、そのような裏付けが近々得られる可能性はない。抑止力仮説を積極的に支持する証拠は見つかっていない」との結論が出されており、「犯罪発生を抑えるためには、死刑が必要である」と言えないのである。
１９８１年（昭和５６年）に死刑を廃止したフランスでは、廃止前後で、殺人発生率に大きな変化はみられない。韓国では、１９９７年（平成９年）１２月、一日で２３人が処刑され、その後、現在まで死刑執行していないが、最後の執行を基準として、その前後で殺人発生率に違いが無かったとの調査が報告されている。
また、人口構成比などの点で似た社会とされるアメリカとカナダを比べてみても、死刑制度を廃止していないアメリカよりも、１９６２年（昭和３７年）に死刑執行を停止し、１９７６年（昭和５１年）に死刑制度を廃止しているカナダの方が殺人発生率は低い。
死刑制度に犯罪抑止力があるということは、統計的に実証されておらず、研究の多くは死刑制度の犯罪抑止力に疑問を呈している。
犯罪抑止力を根拠に死刑制度を存続させるべきであるという意見は、合理性及び説得力を欠くと言わざるを得ない。
７ 死刑制度を廃止することと被害者支援を充実させることは矛盾するものではないこと
被害者遺族が、殺人事件などの重大事件の場合に、加害者に対し死刑を求めることについて、その心情は十分に理解できる。
しかし、被害者遺族の全てが死刑を望んでいるわけではないし、また、被害者遺族の生の感情を、刑罰にそのまま反映させることは妥当ではない。刑罰は、応報の観点、犯罪予防の観点、加害者の更生の観点等から、総合的に判断されるべきものだからである。
もちろん、被害者遺族を含む犯罪被害者が取り残されるようなことはあってはならない。被害感情に配慮して、被害者遺族を含む犯罪被害者支援を行うことは、弁護士会を含めた社会全体の責務である。
被害者遺族を含む犯罪被害者支援も重要な課題であり、さらに充実させる必要があるが、そのことと死刑制度の廃止は、矛盾するものではない。
８ 終身刑により代替が可能であると考えられること
死刑制度を廃止した場合、凶悪事件に対しては現在の無期懲役刑（服役して１０年で仮釈放の可能性がある）では不十分であるという意見がある。
この点については、仮釈放のない終身刑を導入することで、死刑に相当するような犯罪に対する刑罰として対応できると考えられる。
現に、基本的法制度に関する内閣府世論調査（２０１９年（令和元年）１１月実施）においても、以下のような結果が出ている。
すなわち、「死刑はやむを得ない」という意見は、確かに全体の８０．８％であるが、その意見を選択した人で「将来も死刑を廃止しない」という意見は全体の４４．０％にすぎず、過半数に満たない。他方、「死刑は廃止すべき」という意見と「将来的に死刑を廃止してもよい」という意見の合計は全体の４１．３％で、「将来も死刑を廃止しない」という意見とほぼ拮抗しており、世論はかなり揺らいでいると評価できる。また、死刑制度の存廃について仮釈放の可能性がない終身刑が導入された場合、それでも「死刑を廃止しない方がよい」という回答が全回答者の５２．０％あるものの、「死刑を廃止する方がよい」という回答も全回答者の３５．１％に上がっている。
このような世論の揺らぎを考えた場合、死刑廃止が国際的潮流であるという時代の変化や、フランスでは世論の６２％が死刑存続を支持する中で死刑制度を廃止したが、その後、廃止支持が存続支持を上回り、２００３年（平成１５年）には死刑廃止支持が５８％になったこと、イギリスでも世論の約８０％が死刑存続を支持する中で、国会議員らが主導して死刑制度を廃止していることなどを考慮すれば、日本でも死刑制度廃止の機は熟しているというべきである。
その上で、死刑廃止後の被害者の応報感情や一般市民の処罰感情を考慮すれば、死刑に代わる最高刑として、刑の言渡し時には「仮釈放の可能性がない終身刑制度」を導入することを検討すべきである。すなわち、言渡し時には生涯拘禁されることを内容とする終身刑の制度の導入である。
ただし、重い罪を犯した者であっても「人は変わり得る」のであるから、将来的にも一切仮釈放の可能性がない終身刑は、非人道的であり、憲法や人権条約上の疑念がある。また、ヨーロッパ人権裁判所において、将来的にも一切仮釈放の可能性がない終身刑をヨーロッパ人権条約３条（国際人権（自由権）規約７条と同旨）違反とした事例がある。
よって、例外的に、受刑者が変化して真に更生したと評価できる場合には、日本弁護士連合会が検討している無期刑への減刑手続制度を含めた社会復帰の可能性を設ける制度を検討すべきである。
９ まとめ
私たちが目指しているのは、すべての人が尊厳をもって共生できる社会である。罪を犯した人であっても、罪を償いながら、社会の一員として生活できる社会であるべきである。
当会は、ここに死刑制度は廃止されるべきであるという立場をあきらかにし、国に対し死刑の執行を直ちに停止し、速やかに死刑制度を廃止することを求めるものである。
以上
